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華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院社會學(xué)專業(yè)介紹

華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院哲學(xué)專業(yè)介紹

華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院聯(lián)系方式

華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院簡介

華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院導(dǎo)師蔣朝君

　　姓名： 蔣朝君
　　性別：男　　
　　職稱：副教授　
　　學(xué)院：哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院
　　研究方向：道家道教哲學(xué)、道教與中國古代科技思想。

　　個人簡介：

 　　 蔣朝君，1976年出生于廣西灌陽縣，無黨派人士。2006年畢業(yè)于廈門大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位。

　　現(xiàn)就職于華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院、碩士生導(dǎo)師。主要研究方向：道家道教哲學(xué)、道教與中國古代科技思想

　　【主要講授的課程】

　　碩士研究生：

　　甲、道教與科技文化

　　乙、道教經(jīng)典文獻(xiàn)選讀

　　丙、中國哲學(xué)史

　　本科生：

　　甲、中國傳統(tǒng)文化概論

　　乙、中國近現(xiàn)代史革命綱要

　　丙、當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治

　　【科研】（2003年以來）

　　甲、承擔(dān)的課題

　　主持：

　　僑辦課題：道教生態(tài)倫理思想研究2007-2009

　　參與：

　　一、承擔(dān)詹石窗主持的教育部重大攻關(guān)課題:“百年道學(xué)精華集成”之第四輯“思想大要”共十冊八百萬字之主編。

　　二、承擔(dān)郭金彬主持的福建省重大課題:“中國古代科技思想文庫”中第二輯第十冊“道教科技思想史料學(xué)”研究子課題。

　　三、承擔(dān)卿希泰所主持國家十五重大規(guī)劃課題:“道教思想史”中“太一道、金大道教”思想子課題的研究。

　　四、承擔(dān)詹石窗主持的國家社科基金:“中國宗教通論”中“漢代以前的中國宗教”子課題研究。

　　五、承擔(dān)四川大學(xué)老子研究院:“道教神學(xué)叢書”中“道教魂魄論”子課題研究。

　　六、承擔(dān)香港“蓬瀛仙館道教神仙傳記叢書”中“張陵天師大傳”一書的撰寫。

　　乙、獲獎

　　2007年獲得福建省社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎（獨(dú)立獲得）。

　　丙、論著

　　《道教生態(tài)倫理思想研究》，東方出版社，2006年12月

　　《斗轉(zhuǎn)星移：張陵天師大傳》，宗教出版社，2006年3月

　　《中國宗教學(xué)通論》（合著），高等教育出版社2007年10月

　　《科學(xué)思想的升華：科學(xué)范疇上升論》（合著），科學(xué)出版社2005年

　　《道教與中國養(yǎng)生智慧》，東方出版社2009年10月

　　丁、代表論文

　　一、《道教研究的生態(tài)文學(xué)視角》，載《宗教學(xué)研究》2009年第3期。

　　二、《道家道教之“道”中的生命意識與生態(tài)女性主義的一個可能視角》，載《宗教哲學(xué)》2009年第38期。


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華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院導(dǎo)師張世遠(yuǎn)

　　姓名：張世遠(yuǎn)
　　性別：男　　
　　職稱：副教授　
　　學(xué)院：哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院
　　研究方向：哲學(xué)方法論、虛擬哲學(xué)、軟實力。

　　個人簡介：

 　　 張世遠(yuǎn)，福建三明人，哲學(xué)博士，2001~2007就讀于中國人民大學(xué)。

　　2007~迄今，就職于華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院。

　　研究方向：哲學(xué)方法論、虛擬哲學(xué)、軟實力。

　　一、教學(xué)經(jīng)歷

　　碩士生課程：

　　《哲學(xué)方法論研究》、《政治哲學(xué)經(jīng)典原著選讀》

　　《政治倫理專題研究》 、《自然辯證法概論》

　　本科生課程：

　　《軟實力研究》（校選課）、《馬克思主義基本原理概論》

　　二、科研經(jīng)歷

　　發(fā)表論文：

　　《社會科學(xué)方法的走向及其現(xiàn)代化》，學(xué)術(shù)論壇，2007年第1期
　　《主體間性：哲學(xué)研究的新視域》，寧夏社會科學(xué)，2007年3月
　　《人權(quán)發(fā)展與社會發(fā)展的當(dāng)代思考》，理論與改革，2007年第3期
　　《產(chǎn)權(quán)是人權(quán)的現(xiàn)實實現(xiàn)》， 西南交通大學(xué)學(xué)報，2007年第4期
　　《論“人類思維”的獨(dú)立化過程》，學(xué)術(shù)論壇，2009-10-10
　　《本體論學(xué)說的流變及其前景》，學(xué)術(shù)探索，2009-12-20
　　《傳統(tǒng)形而上學(xué)思維方式的本質(zhì)》，南通大學(xué)學(xué)報，2009-11-15
　　《胡塞爾現(xiàn)象學(xué)及其對當(dāng)代哲學(xué)思維方式的影響》，江南大學(xué)學(xué)報，2009-10-20
　　《論“虛擬實踐”的傳承性與超越性》，三明學(xué)院學(xué)報，2010-01-23
　　《馬克思表達(dá)“現(xiàn)實世界”的思維方式》，中國石油大學(xué)學(xué)報，2010-07-20

　　參編書目：

　?。?）《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論》一書（承擔(dān)2.5萬字），中國人民大學(xué)出版社，2003年。

　?。?）《中華民族精神論綱》一書（承擔(dān)3萬字），中國人民大學(xué)出版社，2007年。

　　論文轉(zhuǎn)載：

　?。?）《論思維“自己構(gòu)成自己”》一文被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)摘 2007年第3期

　?。?）《關(guān)于人文社會科學(xué)的哲學(xué)反思》一文被新華文摘.摘要摘編 2007年第8期

　　主持課題：

　　（1）華僑大學(xué)：《中國現(xiàn)代化的“路徑”及其“瓶頸”》

　?。?）聯(lián)校課題：《社會科學(xué)方法論的科學(xué)化》

　　（3）福建省社科：《中華文化與中國軟實力》

　　E-mail:zsy55555@hqu.edu.cn

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華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院導(dǎo)師林國全

　　姓名：林國全
　　性別：男　　
　　職稱：副教授　
　　學(xué)院：哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院
　　研究方向：政治制度和思想政治教育研究。

　　個人簡介：

 　　林國全，男，1976年5月，福建省南安人，中共黨員，華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院副教授。1998年畢業(yè)于中南政法學(xué)院，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位，2004畢業(yè)于浙江大學(xué)法學(xué)院，獲法學(xué)碩士學(xué)位。

　　主要從事政治制度和思想政治教育研究。

　　【主要講授的課程】

　　碩士生：

　　法理學(xué)專題研究

　　本科生：

　?。?） 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

　?。?） 香港特別行政區(qū)基本法

　?。?） 澳門特別行政區(qū)基本法

　　【科研（2000年以來）】

　　一、承擔(dān)的課題

　　主持：

　　1、華僑大學(xué)校級課題：“違法行政的原因分析及治理對策探究”，2004-2006

　　2、華僑大學(xué)校級課題：“電子政務(wù)視域下服務(wù)型政府之構(gòu)建”，2009-2011

　　3、華僑大學(xué)教改課題：“素質(zhì)教育下法律基礎(chǔ)課的教學(xué)改革”，2002-2004

　　二、論文（2000年以來）

　　1、構(gòu)建社會主義和諧社會視角下的婦女發(fā)展，《重慶工學(xué)院學(xué)報》（社會科學(xué)版），2008年第9期

　　2、芻議無效合同的主張及確認(rèn)，《云南財貿(mào)學(xué)院學(xué)報》（社會科學(xué)版），2006年第6期

　　3、論國家權(quán)力對無效合同的干預(yù)，《哈爾濱學(xué)院學(xué)報》2008年第11期

　　4、電子政務(wù):加速我國行政組織變革的催化劑，《內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版) 2008年第6期

　　5、無效合同探析，《哈爾濱學(xué)院學(xué)報》2009年第4期

　　6、違法行政的“內(nèi)因”探究，《天津市經(jīng)理學(xué)院學(xué)報》2006年第6期

　　7、違法行政的“外因”探究，《世紀(jì)橋》2006年第11期

　　8、違法行政的治理對策——治“外”篇，《法制與社會》2007年第4期

　　9、堅持黨對依法治國的領(lǐng)導(dǎo)，《青海師專學(xué)報》2004年第1期

　　10、淺析侵占罪的犯罪對象，《中山大學(xué)學(xué)報論叢》2003年第3期


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華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院導(dǎo)師馮兵

　　姓名：馮兵
　　性別：男　　
　　職稱：副教授　
　　學(xué)院：哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院
　　研究方向：政治制度和思想政治教育研究。

　　個人簡介：

 　　 馮兵，男，漢族，1975年生，重慶市奉節(jié)縣人，中共黨員。2010年6月畢業(yè)于廈門大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位。主要從事中國古代哲學(xué)研究，具體方向為先秦哲學(xué)與宋明理學(xué)。

　　主要講授的課程有：

　?。ㄒ唬┐T士

　　1、經(jīng)典文獻(xiàn)解讀

　　2、儒釋道觀念史

　　3、中國哲學(xué)前沿問題

　?。ǘ┍究?/p>

　　1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)

　　科研情況：

　　（一）主要論文情況

　　1、《論孔子善惡混存的人性觀》，《哲學(xué)研究》2008（1）；

　　2、《生存智慧、人文理性與中和精神——中國禮樂起源與發(fā)展的內(nèi)在理路》，《學(xué)術(shù)月刊》2010（2）；

　　3、《理學(xué)視閾下的禮樂文質(zhì)論——以朱熹為中心的研究》，《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2010（8），第一作者，通訊作者；

　　4、《〈禮記﹒學(xué)記〉的教育倫理思想及其現(xiàn)代啟示》，《西南民族大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）2009（8），通訊作者；

　　5、《“做事”與“做人”：〈易經(jīng)〉的倫理主題》，《云南民族大學(xué)學(xué)報》（哲社版），2009（1）；

　　6、《論荀子的政治倫理思想》，《華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）2008（4）；

　　7、《論荀子的義政思想——以荀子“禮”、“法”思想的制度倫理蘊(yùn)涵為中心》，《河南大學(xué)學(xué)報》（哲社版）2008（2）

　　8、《荀子的經(jīng)濟(jì)制度倫理思想及其現(xiàn)代意義》，《管子學(xué)刊》2008（1）；

　　9、《荀子的社會道德教育思想及其現(xiàn)代價值》，《東南文化》2007（6）；

　　10、《兩性曖昧情感關(guān)系的倫理分析》，《石河子大學(xué)學(xué)報》（哲社版），2007（1）；

　　11、《荀子的義利觀辨析》，《重慶師范大學(xué)學(xué)報》（哲社版），2006（5）；

　　12、《孟子“做人”觀念的日常倫理分析》，《齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報》（哲社版），2006（4）；

　　13、《韓非子治國思想探微》，《青海師范大學(xué)學(xué)報》（哲社版），2006（3）；

　　14、《荀子性惡論原旨》，《中國研究生》，2009（3）；等等。

　　（二）參與課題情況

　　1、參與廈門大學(xué)哲學(xué)系樂愛國教授主持廈門大學(xué)國學(xué)院重大課題“朱子學(xué)研究”

　　（三）其他

　　1、散文《潔白的運(yùn)動衫》，《中國教育報》，2009，4，6；

　　2、散文《貓》，《茅山道訊》2009（2）；

　　3、詩歌《我心三愿》，《江蘇道教》2009（4）；

　　4、散文《學(xué)會低頭》，《廈門大學(xué)報》2010，4，16；

　　5、教育評論《應(yīng)切實加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)教師編制的管理》，《中國教師報》，2008，11，12；

　　6、教育評論《學(xué)歷背景究竟有多重要？》，《中國研究生》2009（11）；

　　7、學(xué)術(shù)隨筆《政治與思想文化的互動》，《廈門大學(xué)報》，2009，7，1

　　三、近三年來所獲獎勵

　　2010，6 獲廈門大學(xué)“三好學(xué)生”稱號；
　　2010，5 獲廈門大學(xué)2009—2010年度“研究生科研成果獎”三等獎；
　　2010，4 獲廈門大學(xué)“嘉庚獎學(xué)金”，全校排名第一；
　　2009，11 獲廈門大學(xué)“三好學(xué)生”稱號；
　　2008，11 獲全國“寶鋼優(yōu)秀學(xué)生獎”，是獲獎?wù)咧形ㄒ坏恼軐W(xué)專業(yè)博士研究生；
　　2008，12 獲廈門大學(xué)“紀(jì)念改革開放30周年”學(xué)生書畫展優(yōu)秀獎；
　　2009，4 獲廈門大學(xué)2008—2009年度“研究生科研成果獎”二等獎；
　　2009，5 獲廈門大學(xué)研究生“學(xué)術(shù)之星”提名獎；等等。

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華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院導(dǎo)師介紹:曾文婷

　　姓名：曾文婷　　
　　性別：女　　
　　職稱：教授　
　　學(xué)院：哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院
　　研究方向：馬克思主義倫理學(xué)和生態(tài)倫理學(xué)研究

　　個人簡介：

　　文婷，女，1968年出生。2005年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院，獲哲學(xué)博士學(xué)位；現(xiàn)為華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。主要從事馬克思主義倫理學(xué)和生態(tài)倫理學(xué)研究。

　　【主要講授的課程】

　　研究生：
　　倫理學(xué)基本理論專題研究
　　馬克思主義倫理學(xué)專題
　　道德觀專題
　　現(xiàn)代西方政治思潮
　　政治學(xué)理論與方法
　　中國歷史與社會

　　本科生：
　　馬克思主義基本原理概論

　　【科研（2000年以來）】

　　一、承擔(dān)的課題
　　
　　主持：
　　1.國家社科基金項目：“生態(tài)學(xué)馬克思主義”與馬克思主義（項目批準(zhǔn)號：06CKS007）2006-2009年
　　2. 教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目：生態(tài)社會主義與科學(xué)社會主義（項目批準(zhǔn)號：10YJA710003）2009-2012年
　　3. 上海市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題：生態(tài)學(xué)馬克思主義評析課題（課題批準(zhǔn)號2004EKS001）2004-2005年
　　4.華僑大學(xué)引進(jìn)人才科研啟動項目：生態(tài)社會主義研究（批準(zhǔn)號：08BS101）2008-2010年

　　參與：
　　教育部人文社科研究重大攻關(guān)項目：國外馬克思主義現(xiàn)狀、發(fā)展態(tài)勢及基本理論（批準(zhǔn)號：04JZD002）2004年
　　上海市社會科學(xué)基金重點課題：20世紀(jì)馬克思主義在中國，2003年

　　二、獲獎

　　《“生態(tài)學(xué)馬克思主義”研究》（專著），福建省人民政府優(yōu)秀社科成果 三等獎 2009年

　　其他獎勵 或榮譽(yù)
　　2006年，江西省高等學(xué)校中青年骨干教師
　　2006年，江西省三八紅旗手

　　三、論著

　　《“生態(tài)學(xué)馬克思主義”研究》，重慶出版社，2008年4月

　　四、主要論文（2000年以來）

　　1. 西方馬克思主義視野中的生態(tài)社會主義，《武漢大學(xué)學(xué)報》（人文科學(xué)版）2010年第2期；《人大復(fù)印報刊資料：世界社會主義運(yùn)動》2010年第4期轉(zhuǎn)載
　　2. 生態(tài)學(xué)馬克思主義的烏托邦社會主義理想，《南京社會科學(xué)》2010年第3期；《人大復(fù)印報刊資料：馬克思列寧主義研究》2010年第6期轉(zhuǎn)載
　　3. “生態(tài)學(xué)馬克思主義”的生態(tài)危機(jī)理論評析，《北方論叢》，2005年第5期；《人大復(fù)印報刊資料：哲學(xué)原理》2005年第12期轉(zhuǎn)載
　　4. 社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的效率與公平，《人大復(fù)印報刊資料：社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論與實踐》2003年第3期轉(zhuǎn)載
　　5. 生態(tài)學(xué)馬克思主義的社會變革理論，《社會科學(xué)輯刊 》2009年第3期
　　6. 安德烈高茲的“非工人的非階級”思想評析，《南京社會科學(xué)》 2009年第4期
　　7. “生態(tài)學(xué)馬克思主義”與馬克思主義的關(guān)系探析，《中州學(xué)刊》2006年第1期
　　8. 20世紀(jì)我國西方馬克思主義研究回顧，《江西社會科學(xué)》，2004年第11期
　　9. 生態(tài)學(xué)馬克思主義探微，《福建論壇》，2004年第7期
　　10.“生態(tài)學(xué)馬克思主義”與馬克思主義，《學(xué)術(shù)論壇》，2005年第10期
　　11.反對生態(tài)中心主義的人類中心主義——生態(tài)學(xué)馬克思主義的基本原則，《社會科學(xué)家》2004年第1期
　　12.人的全面而自由發(fā)展與社會主義市場經(jīng)濟(jì)，《晉陽學(xué)刊》2004年第1期
　　13.關(guān)于經(jīng)濟(jì)哲學(xué)學(xué)科建設(shè)的幾個問題，《社會科學(xué)家》2004年第3期
　　14.社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下人的全面發(fā)展，《社會科學(xué)家》2003年第3 期
　　15社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的“經(jīng)濟(jì)人”與“自由人”，《理論界》2004年第6期


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華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院導(dǎo)師黃海德

　　姓名：黃海德　　
　　性別：男　　
　　職稱：教授　
　　學(xué)院：哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院
　　研究方向：中國宗教與哲學(xué)，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化

　　個人簡介：

 　　黃海德教授，祖籍湖北宜昌，1953年重陽節(jié)出生于四川省成都市。1983年考入四川師范學(xué)院（現(xiàn)為西華師范大學(xué)）歷史系中國思想史專業(yè)攻讀先秦思想史，1986年7月畢業(yè)獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。曾師從馮友蘭先生之弟子李耀仙先生攻讀中國思想史，上世紀(jì)70年代初師從著名道教研究學(xué)者王家祐先生探索中國傳統(tǒng)宗教之真諦。

　　畢業(yè)后至四川省社會科學(xué)院哲學(xué)研究所從事中國哲學(xué)與宗教的研究工作，先后受聘為助理研究員、副研究員、研究員、研究生部教授，曾擔(dān)任巴蜀文化研究室主任、哲學(xué)研究所副所長、《中華文化論壇》雜志編委，兼任四川道家文化研究所所長、中華道學(xué)文化研究中心常務(wù)副主任、四川省周易研究會副會長。

　　2001年10月調(diào)至華僑大學(xué)工作，先后受聘為研究員、碩士研究生導(dǎo)師（宗教學(xué)專業(yè)）、博士研究生導(dǎo)師（馬克思主義哲學(xué)專業(yè)宗教哲學(xué)研究方向），任宗教文化研究所所長、人文與公共管理學(xué)院副院長、學(xué)術(shù)委員會副主任。其間2006年至2007年受學(xué)校委派（國務(wù)院僑辦批準(zhǔn)）至香港工作，擔(dān)任香港能仁書院院長。現(xiàn)為華僑大學(xué)（廈門校區(qū)）哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院副院長，《華僑大學(xué)學(xué)報》（哲社版）編委，社會兼職有中國宗教學(xué)會理事、國家社會科學(xué)基金課題評審專家、教育部人文社會科學(xué)重點研究基地四川大學(xué)宗教學(xué)研究所客座教授、福建省哲學(xué)學(xué)會理事、福建省老子研究會副理事長、《宗教大辭典》編委等。

　　曾先后應(yīng)德國柏林洪堡大學(xué)、美國波士頓大學(xué)、日本東京大學(xué)、香港大學(xué)、香港中文大學(xué)、臺灣輔仁大學(xué)、臺灣中山大學(xué)等大學(xué)與科研機(jī)構(gòu)的邀請赴國內(nèi)外與我國港、臺地區(qū)參加有關(guān)中國文化的學(xué)術(shù)活動。曾為1998年度德國柏林大學(xué)漢學(xué)院訪問學(xué)者。

　　研究方向為中國宗教與哲學(xué)，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化；專攻道家思想史與道教文化研究。曾參加任繼愈先生主編的《中國宗教大詞典》與《中國道教史》（修訂版）的撰寫工作；主編《道教研究》、《巴蜀道教碑文集成》、《道學(xué)文化叢書》等；著有《老子道德經(jīng)經(jīng)解》、《中國文化與中國社會》（合著）、《道教神仙譜系》、《中華道教寶典》、《道家思想史綱》（合著）、《道教大詞典》（合編）、《簡明道教詞典》（合編）、《廖平學(xué)術(shù)論著選集》（合編）、《宗教與文化》（合編）等書。自80年代以來，在《世界宗教研究》、上海《學(xué)術(shù)月刊》、《社會科學(xué)研究》、《宗教學(xué)研究》、《東南學(xué)術(shù)》、臺灣《中華大道》、《中華文化論壇》等雜志發(fā)表《論老子之道》、《論唐代道教文化的主要特征》、《現(xiàn)代新儒家與傳統(tǒng)道家哲學(xué)》、《論楊朱學(xué)派及其與先秦諸子的關(guān)系》、《道教與宋代理學(xué)》（合撰）、《倫敦不列顛博物院藏敦煌Ｓ·二Ｏ六Ｏ寫卷研究》、《〈漢巴郡太守樊府君碑〉疏證 》、《試論我國現(xiàn)階段宗教文化的主要特征》、《李榮其人及其〈老子注〉研究》、《西華法師成玄英之道家重玄思想探論》、《道家、道教與道學(xué)》、《香港道教的歷史與現(xiàn)狀》、《臺灣道教的歷史與現(xiàn)狀》、《從道家文化的歷史形態(tài)看當(dāng)代新道家的學(xué)術(shù)定位及其相關(guān)問題》、《試論道教“三清”信仰的宗教內(nèi)涵及其歷史衍變》等學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇，曾有多篇論文被《中國社會科學(xué)》（文摘版）、《中國人大復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載。

　　近年來主持或參加的研究課題主要有：主持國家社科基金課題一項（“中國民間信仰與海外華人道教”，2006年立項，在研課題），參與國家社科基金課題兩項（“東南亞華僑華人傳統(tǒng)宗教及現(xiàn)代轉(zhuǎn)化之研究”等），主持福建泉州與華僑大學(xué)課題各一項（“港、澳、臺道教文化研究”等）。其學(xué)術(shù)成果先后獲國家古籍圖書獎二等獎、省部級哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎、中國哲學(xué)史學(xué)會獎等共８項。

　　主要學(xué)術(shù)成果：

　　◆《論老子之道》，《南充師范學(xué)院學(xué)報》；

　　◆《〈史記〉秦紀(jì)年考辨》，《南充師范學(xué)院學(xué)報》；

　　◆《李榮其人及其〈老子注〉研究》，《世界宗教研究》；

　　◆《李榮〈老子注〉重玄思想初探》，《宗教學(xué)研究》；

　　◆《李榮“二道論”蠡測》，《社會科學(xué)研究》；

　　◆《李榮〈老子注〉校釋》（一章），《道教研究》

　　◆《宗教理論與人天觀》，《人天觀初探》四川教育出版社；

　　◆《倫敦不列顛博物院藏敦煌Ｓ·二Ｏ六Ｏ寫卷研究》，臺灣《中華大道》；

　　◆《論唐代道教文化的主要特征》，《眾妙之門——道教文化探微》，湖南教育出版社；

　　◆《道教與宋代理學(xué)》（合撰），上海《學(xué)術(shù)月刊》；

　　◆《現(xiàn)代新儒家與傳統(tǒng)道家哲學(xué)》，香港《唐君毅思想國際會議論文集》；

　　◆《論楊朱學(xué)派及其與先秦諸子的關(guān)系》，《中華文化論壇》；

　　◆《試論我國現(xiàn)階段宗教文化的主要特征》，《社會科學(xué)研究》；

　　◆《四川地區(qū)的宗教現(xiàn)狀與研究》，《當(dāng)代四川史研究》；

　　◆《中國西部古代道教石刻造象研究》，《世界宗教研究》；

　　◆《西華法師成玄英之道家重玄思想探論》，《中華文化論壇》；

　　◆《〈漢巴郡太守樊府君碑〉疏證》，《瓦屋山道教文化》；

　　◆《唐代道教神像與“三清”之由來》，《道學(xué)與中國文化國際學(xué)術(shù)研討會論文集》，臺灣道統(tǒng)出版社；

　　◆《成玄英〈莊子疏〉道家思想探論》，《第三屆國際莊子學(xué)術(shù)研討會論文集》；

　　◆《先秦忠孝觀探論》，《中華孝道文化研究》，四川人民出版社；

　　◆《漢宋巴蜀道家思想介述》，《巴蜀文化的多維視野》，四川人民出版社；

　　◆《“道”與中國文化》，〔美〕達(dá)·劉著，黃海德譯，《中華文化論壇》；

　　◆《香港道教的歷史與現(xiàn)狀》，《中國道教》；

　　◆《澳門道教的歷史與現(xiàn)狀》，《福建道教》；

　　◆《臺灣學(xué)術(shù)界的道教研究》，《福建宗教》；

　　◆《試論道教“三清”信仰的宗教內(nèi)涵及其歷史演變》，《世界宗教研究》；

　　◆《道家、道教與道學(xué)》，《宗教學(xué)研究》；

　　◆《天臺〈道藏〉考記》，《宗教學(xué)研究》；

　　◆《歷史與現(xiàn)實——從道家文化的歷史諸形態(tài)看當(dāng)代新道家的學(xué)術(shù)定位及其相關(guān)問題》，《杭州師范學(xué)院學(xué)報》（社會科學(xué)版）；

　　◆《西蜀〈文昌大洞仙經(jīng)〉考述》，《國際文昌學(xué)術(shù)研究論文集》，巴蜀書社；

　　◆《略論泉州道教文化的歷史淵源及其特征》，《成都大學(xué)學(xué)報》；

　　◆《道教之“道”的哲學(xué)意蘊(yùn)與中華文明》，《東南學(xué)術(shù)》；

　　◆《道家思想史綱》（合著），湖南教育出版社；

　　◆《中國文化與中國社會》（合著），成都人民出版社；

　　◆《道教神仙譜系》，四川人民出版社；

　　◆《道教研究》（主編），四川人民出版社；

　　◆《中華道教寶典》，臺灣中華道統(tǒng)出版社；

　　◆《巴蜀道教碑文集成》（龍顯昭、黃海德主編），四川大學(xué)出版社。

　　◆《廖平經(jīng)學(xué)論著選集》（李耀仙主編），點校《今古學(xué)考》）上下卷，巴蜀書社。

　　◆《宗教大詞典》（任繼愈主編），撰寫道教部份，上海辭書出版社。

　　◆《老子道德經(jīng)經(jīng)解》，四川大學(xué)出版社。

　　◆《中國道教史》（任繼愈主編，修訂本），撰寫《唐代道教心性論》部分，中國社會科學(xué)出版社。

　　◆《道教小辭典》，鐘肇鵬主編，編撰人物、神仙部分，上海辭書出版社。

　　◆《宗教與文化》（主編），中國社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社。

　　主要學(xué)術(shù)活動：

　　1988年應(yīng)香港法住文化書院的邀請參加“唐君毅思想國際學(xué)術(shù)會議”；

　　1993年香港大學(xué)邀請參加“第34屆亞洲與北非研究國際學(xué)術(shù)會議”（原“國際東方學(xué)學(xué)術(shù)會議”）；

　　1994年臺灣中正大學(xué)邀請參加“海峽兩岸首屆道教文化學(xué)術(shù)研討會”；

　　1994年美國波士頓大學(xué)邀請參加“第八屆國際中國哲學(xué)會年會”；

　　1994年四川大學(xué)邀請參加“道家與道教研究國際學(xué)術(shù)會議”；

　　1995年北京大學(xué)邀請參加“國際道家學(xué)術(shù)研討會”；

　　1997年匈牙利大使館邀請參加“第35屆亞洲研究國際學(xué)術(shù)會議”；

　　1998年德國柏林洪堡大學(xué)訪問學(xué)者；

　　1999年邀請參加臺灣中國哲學(xué)會“海峽兩岸第二屆道教文化學(xué)術(shù)研討會”；

　　2000年應(yīng)邀參加北京“國際莊子研究學(xué)術(shù)會議”。

　　2002年赴北京參加“全國宗教學(xué)研究機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人聯(lián)席會議”。

　　2003年參加浙江大學(xué)道教研究國際學(xué)術(shù)會議。

　　2004年5月應(yīng)武漢大學(xué)邀請參加“海峽兩岸首屆當(dāng)代道家學(xué)術(shù)會議”。

　　2004年6月應(yīng)四川大學(xué)邀請參加“國際道教學(xué)術(shù)研討會”。

　　2004年10月應(yīng)中國社會科學(xué)院世界宗教研究所邀請赴京參加世宗所成立四十周年慶祝曁學(xué)術(shù)研討會。

　　2004年12月應(yīng)中國國際友誼促進(jìn)會邀請赴京參加“當(dāng)代宗教問題學(xué)術(shù)研討會”。

　　2004年12月應(yīng)中國社會科學(xué)院邀請赴京參加“全國宗教科研機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人聯(lián)席會議”。

　　2004年12月應(yīng)香港中文大學(xué)哲學(xué)學(xué)院邀請赴港參加“香港中文大學(xué)當(dāng)代儒者國際學(xué)術(shù)會議”。

　　2005年12月應(yīng)日本東京大學(xué)邀請，赴日參加“國際宗教史學(xué)會世界大會”。

　　2007年10月參加香港“國際道德經(jīng)論壇”。

　　2008年5月應(yīng)臺灣輔仁大學(xué)邀請，參加“第二屆兩岸宗教學(xué)論壇—–宗教的全球化與本土化”。

　　2008年6月參加“海峽兩岸宗教文化與經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展學(xué)術(shù)會議”。

　　2009年12月參加“閩臺孔廟保護(hù)學(xué)術(shù)會議”。

　　2010年4月應(yīng)臺灣輔仁大學(xué)邀請，赴臺參加“第四屆兩岸宗教學(xué)術(shù)論壇”。

　　2010年6月應(yīng)中國社會科學(xué)院世界宗教研究所邀請，赴蘭州參加“中國宗教學(xué)會2010年年會”。

　　2010年12月參加“華僑大學(xué)中日宗教文化論壇”。



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